PSICOLOGÍA POLÍTICA

GLOSARIO TEMA 5: PSICOLOGÍA POLÍTICA
LISTA 4

GRUPO: 4B CURSO: T1

COMPORTAMIENTO COLECTIVO (COLLECTIVE BEHAVIOR)

El comportamiento colectivo se define como las exteriorizaciones conductuales de un grupo de personas. Se origina de manera espontánea, es impredecible y por tanto poco organizado. Los colectivos no son solo la suma de muchos individuos, sino que son sustancialmente diferentes. El estudio del comportamiento colectivo permite comprender manifestaciones tales como: pandillas, moda, histeria en masa, revoluciones, movimientos sociales, motines, turbas, etc.
Collective behaviour is defined as behavioural externalities of a group of people. It’s originates spontaneously, is unpredictable and therefore poorly organized. The groups are not just the sum of many individuals, but they are substantially different. The study of collective behaviour to understand events such as: gangs, fashion, mass hysteria, revolutions, social movements, riots, mobs…

Aplicación original:

11M

Un buen ejemplo de comportamiento colectivo, se puede observar en el atentado del 11M. Tras el atentado acudieron al lugar profesional sanitario, personal del cuerpo de policía, pero no solo eso, sino que las personas que se encontraban en los alrededores también acudieron a prestar su ayuda, de este modo, de forma espontánea e impredecible se formaron una serie de conductas de un grupo de personas sustancialmente diferentes, pero todas perseguían un mismo objetivo, ayudar en todo lo posible.

Se puede considerar también comportamiento colectivo, el comportamiento de las personas que al escuchar la explosión salían corriendo alarmadas y esto hacia que otras personas de su alrededor saliesen también corriendo sin saber porque lo hacían, simplemente se dejaban llevar por el terror de la situación.

MODA
Dentro de los comportamientos colectivos también se pueden englobar las modas, ya que de manera espontánea personas sustancialmente diferentes terminan utilizando los mimos productos. Un ejemplo sería la moda de los pantalones de campana, en la cual casi toda la sociedad acabó utilizándolos.

Referencias:

Extraído de http://www.maestropsicologo.com/comportamiento-colectivo/


PRIVACIÓN RELATIVA (RELATIVE DEPRIVATION)

La privación relativa, desde el ámbito de la sociología, hace referencia a los “sentimientos” que surgen como consecuencia de la desigualdad, entendida en sentido amplio, existente dentro de un grupo. Se trata de un concepto que ha sido aplicado a diferentes campos (política, psicología, economía…) con el propósito de modelizar, en ciertos aspectos, el comportamiento de la sociedad.

Relative deprivation, from the field of sociology, refers to the “feelings” that arise from inequality, broadly understood, existing within a Group. It is a concept that has been applied to different fields (politics, psychology, economics…) in order to model, in some respects, the behaviour of society.

Aplicación original:

En el presente vídeo se puede apreciar cómo un grupo de personas realizan una protesta en los alrededores de un restaurante donde despidieron a un trabajador tras saber los jefes que éste tenía VIH.

Un grupo de personas, al valorar la situación de injusticia por parte del restaurante, reclaman la igualdad de condiciones para todos, independientemente de la salud de los mismos, siempre y cuando no afecte a su rendimiento.

Referencias:

Bárcena Martín, E., Imedio Olmedo, L., Martín Reyes, G. (1998). Privación relativa, imposición sobre la renta e índice de Gini generalizado. Estudios de economía aplicada (pp. 7-35). Málaga.

Guijarro Quesada, Paula., Jiménez Ferreira, Myriam Del Rocío., López García, Sara., Mengual Árbol, Antonio., Miranda gil, Álvaro. (2013).

Efecto framing (FRAMING EFECT)

Técnica metodológica con la que se induce al público cómo hay que pensar, interpretar o qué opinión hay que dar sobre un tema concreto. Se intenta modificar cogniciones, juicios, actitudes y comportamientos hacia un objetivo determinado. Así por ejemplo, en política, el modo en que las informaciones tratan un asunto cambia los juicios que los votantes tienen acerca del carácter y capacidad de un candidato (McCombs, Evatt, 1995, p. 21). En el ámbito de la información y comunicación existen dos dimensión en el momento de exponer una información. La primera dimensión es la llamada primming con la que se selecciona de forma condicionada los hechos de la realidad y viene a representar el “qué” exponen. La segunda dimensión de la información es el framing, que viene ser la cubierta de los hechos expuestos, el “cómo” lo exponen y presentan de forma que pueda incidir en la cogniciones, actitudes y comportamientos de las personas de una manera determinada. La dimensión afectiva del framing está compuesta por diferentes elementos relacionados con la forma, la proximidad y el interés. La intervención de estos factores hace que el público se sienta más o menos vinculado con el tema o información que ofrecen los medios. En lo que respecta a la dimensión cognoscitiva del framing, es la que hace referencia a si los medios y la audiencia tienen la misma percepción sobre un determinado tema.


Este vídeo es un ejemplo de cómo de un hecho seleccionado de la realidad, Movimiento 15M en la Plaza de Cataluña de Barcelona, se prepara una entrevista en la cual la reportera realiza preguntas al entrevistador con el fin de confirmar aspectos y lemas utilizados por uno de los partidos políticos presentados a elecciones generales del momento y cómo más tarde se puedo demostrar mediante diferentes análisis de dicha entrevista, entrevistador y entrevistadora tenían un guión previamente preparado precisamente para dar forma a la información presentado con el efecto framing y cambiar así juicios y pensamientos en el espectador sobre la realidad mostrada.


El vídeo es un ejemplo de cómo del simple hecho de querer transmitir el mensaje de “Votar en democracia también es un placer”, “Para mí es un placer votar a Montilla” se le da un segundo significado más sexual e impactante que viene a conectar con los votantes en potencia más jóvenes, dando un mensaje diferente, de seguridad y convicción por parte de la votante del anuncio y atrevimiento, que se vincula con la libertad y liberación sexual más tendente a un mayor grupo de votantes dentro de diferentes partidos políticos y no sólo del anunciado. Así mismo, el contenido viene a ser escandaloso para el grupo de votantes más conservadores, provocando un rechazo generalizado que no hizo más que potenciar el efecto framing dentro de dicho grupo de personas para que su comportamiento fuera de proporcionar una difusión mayor del anuncio político entre un volumen mayor de votantes que el resto de anuncios, con el fin de quejarse.

Bibliografía:

Desde Hemeroteca EHU: 1. Encuadres, conflictos y efectos de agenda. Javier García Marín1. Fecha de consulta: 10:13, junio 4, 2013 desde http://www.ehu.es/zer/hemeroteca/pdfs/zer31-09-garcia.pdf

Privación relativa

Definición en español:ž

“La privación relativa es el resentimiento que ocurre cuando los individuos creen que sus resultados o los de su grupo son injustos. Se refiere a la experiencia emocional de la injusticia”.

žDefinición en inglés: 

ž“Relative deprivation is the experience of being deprived of something to which one believes to be entitled. It refers to the discontent people feel when they compare their positions to others and realize that they have less of what they believe themselves to be entitled than those around them”.

žCausas de la privación relativa (Crosby, 1972,1986):

  • Aparece cuando la gente siente que otros semejantes poseen algo que ellos tambien merecen.
  • Alguien quiere o merece algo que poseen otros semejantes.
  •  No hay ninguna razón por la que uno no posee el objeto deseado.

Aplicación

žAntes la segunda guerra mundial, los judíos ejercían las profesiones más lucrativa y eran más ricos que la mayoría de la gente. La crisis del años 30’ provocó todavía más diferencia entra pobres y ricos. La población alemana tenía una percepción de injusticia y un gran resentimiento hacia los judíos. Estos efectos tuvieron las consecuencias históricas que hoy conocemos.

Bibliografía

Comportamiento colectivo

Definición en español:ž

“Exteriorizaciones conductuales de un grupo de personas que se originan de manera espontánea, impredecible y no organizada”.

žDefinición en inglés:

ž“Conductual exteriorizations of a group of people that are originated spontaneously, unpredictable and unorganized”.

Descripción

žEstos colectivos no son sólo la suma de muchos individuos, sino que son sustancialmente diferentes.

žEl estudio del comportamiento colectivo permite comprender manifestaciones como: pandillas, moda, histeria en masa, revoluciones, movimientos sociales, motines, etc.

žGustave Le Bon, sostuvo que al participar en multitudes las personas adquieren mayor sensación de poder, por lo que pueden realizar determinadas acciones que estando en soledad reprimirían.
ž

žEn multitud los estados de euforia, irritabilidad, exaltación e impulsividad se potencian; volviéndose los individuos altamente influenciables.

Aplicación

žEl comportamiento colectivo se observa en el hecho que al estar todos los pájaros juntos en grupo, se potencia la exaltación, la impulsividad, la euforia, etc., podemos ver como se vuelven altamente influenciables y cómo esto puede llevar a consecuencias negativas.

žhttp://www.youtube.com/watch?v=aaxwT13UfEs

Bibliografía

žSargiotti, V. (2011). Comportamiento colectivo. Disponible en URL:  http://www.maestropsicologo.com/comportamiento-colectivo/[consultado el 22 de Mayo de 2013]

GRUPO 7

DOMINANCIA SOCIAL (SOCIAL DOMINANCE)

La teoría de la Dominancia Social, postula que la discriminación grupal, tiende a ser sistemática, ya que las ideologías sociales ayudan a coordinar las acciones de instituciones e individuos. La aceptación de ideologías que legitiman la desigualdad está en parte legitimada por el deseo general de los individuos de dominación de unos individuos sobre otros.

APLICACIÓN

Tercer Reich (discurso del Gran Dictador)

REFERENCIA

Delfino, Gisela; Fernández, Omar & Zubieta, Elena (2007). Dominancia social, valores y posicionamiento ideológico en jóvenes universitarios. Psicodebate. Psicología, cultura y sociedad (8).

Grupo 7

TEORIA DEL VOTO HEREDITARIO (THEORY OF HEREDITARY VOTE)

La teoría del voto hereditario defiende que un votante está influenciado por la tradición política de su familia, es decir, una generación ejerce cierta influencia sobre la próxima en el voto. El votante joven sigue la tendencia política de sus allegados, principalmente familiares pero también amigos, compañeros de trabajo, etc. Campbell, Converse, Enelow y Hinich respaldan que el voto de una persona es la consecuencia de todas esas influencias sociales a la que se ve sometido el votante.

APLICACIÓN

 

Jose_Maria_Aznar-Ana_Botella-Elecciones_20-N-campana_electoral-PP_MDSIMA20111109_0230_4

Para mostrar este término a continuación mostraremos un ejemplo en el cuál una familia muestra la misma tendencia política. En primer lugar está Manuel Aznar Acedo, periodista español cuya tendencia política era de derechas. Su hijo, José María Aznar también sigue una ideología de derechas, es miembro del Partido Popular y fue presidente del Gobierno español durante dos legislaturas por ese mismo partido. Al igual que J.M. Aznar su esposa, Ana Botella, sigue una ideología conservadora. La señora Botella es la alcaldesa de Madrid por el Partido Popular. Se sabe que al menos el progenitor del matrimonio está afiliado al PP.

“Psicología política” Gurpo 2

Dominancia social (social dominance)La teoría de la dominancia social parte de la idea de la estratificación social y postula que toda sociedad se organiza en torno al principio de ordenación jerárquica entre los grupos que la construyen. Se minimiza o anula el conflicto grupal gracias a la ideología / aceptación  que justifica la desigualdad social.

Todo sistema ideológico hace uso de determinados mitos legitimadores que los autores definen como conjuntos coherentes de valores, creencias y opiniones socialmente aceptados, que legitiman moral e intelectualmente la distribución desigual de los recursos.

 

Society is organized around the principle of hierarchical order between the groups who build. Group conflict is minimized by the ideology that justifies social inequality.

All ideological system makes use of certain legitimating myths that the authors define as coherent sets of values​​, beliefs and opinions socially accepted moral and intellectual legitimizing unequal distribution of resources.

Aplicación:

 

Este video es una escena de la película Django Desencadenado en el que vemos  la gran desigualdad social que hay entre negros y blancos, con la dominancia de estos últimos. Vemos como los compran y los venden, siendo esto un claro ejemplo de estratificación social y de subordinación de los grupos inferiores a los superiores.

 

TEORIA DEL VOTO HEREDITARIO (THEORY OF THE HEREDITARY VOTE)

Desde la teoría del voto hereditario se afirma que la socialización familiar contribuye radicalmente a que los niños aprendan a identificarse con determinada opción política de manera que adquieren los denominados sesgos partidistas. (Greenstein, 1965¸Abramsoon 1975).

 Theory of the hereditary vote: From the theory of the hereditary vote one affirms that the familiar socialization contributes radically that the children learn to identify with certain political option so that they acquire the partisan biases called. (Greenstein, 1965¸Abramsoon 1975).

 Aplicaciones:

 

El video muestra los testimonios de militantes del Partido Popular de todas las edades, incluido un niño de 9 años, defendiendo las decisiones que este partido ha tomado. Se quiere destacar la opinión del niño, ya que a los 9 años no tiene los conocimientos suficientes como para formarse una opinión de un partido político o formarse una ideología política propia a tan corta edad.

  • Voto de Reata:

Podrán hoy los muertos

usar vuestros votos,

por el juramento,

como muertos vivos

de los vivos muertos.

 

Y podrán los vivos

votar con sus votos

ese juramento.

¡Que haya votos vivos,

que mueran los muertos!

 

· Voto de reata: el que se da sin conocimiento ni reflexión, y solo por seguir el dictamen de otro (R.A.E.)

 

Juramento de voto de reata contra la derecha del futuro; un voto hereditario al que comprometieron los rojos de la guerra civil, “mirando adelante”, a sus familiares y herederos y que debían transmitirlo de generación en generación.

 

 

Referencias bibliográficas:

 Arias Orduña, A.V., Morales Domínguez, J.F., Nouvilas Pallejá, E. y Martínez Rubio, J.L. (2013). Psicología Social Aplicada. Madrid: Editorial Médica Panamericana.

http://www.javiermiravalles.es/Sexismo%20Ambivalente/Poder%20y%20Genero.pdf

Grupo 2B- Tema 5

DOMINANCIA SOCIAL(SOCIAL DOMINANCE)

Puede definirse como el deseo de un grupo por mantener su hegemonía en la jerarquía social basada en grupos y la subordinación de los grupos inferiores a los superiores (ser valorado de forma más positiva que el resto, poseer más poder político y gozar de un mayor acceso a los recursos). El mantenimiento de la jerarquía suele estar relacionada con creencias místicas y mitos que promueven la desigualdad social.

It can be defined as the desire of a group to maintain its hegemony in the social hierarchy based on groups and it is too based on the subordination of lower to higher groups (be evaluated more positively than the rest, have more political power and have greater access to resources). Maintaining the hierarchy is usually related to mystical beliefs and myths that promote social inequality.

 Aplicación

Image

En la imagen anterior se da una muestra de la situación de dos grupos sociales distintos, uno dominante (la raza blanca) y otro subordinado (la raza negra durante su periodo de esclavitud). En el dominante se pueden ver distintas formas del intento de mantenimiento de su estatus: la ropa cara, el hecho de no trabajar el campo y obligar a otros a hacerlo, el uso de la amenaza o la fuerza, etc. En cuanto al mantenimiento de la jerarquía en esta imagen, sabemos que durante el periodo que representa el grupo dominante tenía ciertas creencias religiosas e irracionales como que los negros no tenían alma y eran poco más que animales.

TEORÍA DEL VOTO HEREDITARIO (THEORY OF HEREDITARY VOTE)

La socialización familiar contribuye radicalmente a que los niños aprendan a identificarse con determinada opción política de manera que adquieren los denominados “sesgos partidistas”. Estudios clásicos indican que las actividades políticas pueden aparecer en momentos tempranos del desarrollo (6 ó 7 años). El mantenimiento del voto y la actitud política del hijo está relacionado con el autoritarismo de los padres.

The family socialization contributes dramatically to help children learn to identify with specific political option to acquire so-called “partisan bias”. Classic studies indicate that political activity can appear at early developmental stages (6 or 7 years). The maintenance of the vote and the political attitude of the child is related to parental authoritarianism.

 Aplicación

http://www.tiempodehoy.com/espana/los-jovenes-votan-como-sus-madres

<<El politólogo suizo Boris Wernli demostró en 2007 que cuando el nivel social de la familia es elevado, más fuerte es el vinculo ideológico entre padres e hijos. Observó que existía una correlación padres-hijos muy fuerte en la posición ideológica según el nivel de educación, la categoría socio-profesional y los ingresos de los padres. Eso significa que el grado de politización de la familia influye en la transmisión intergeneracional. Wernli lo justificó diciendo que “el nivel social y cultural favorece una buena comprensión de los conceptos políticos subyacentes al eje izquierda-derecha y así la reproducción de las actitudes de generación en generación”>>

En el artículo anterior se ve claramente como se hace realidad la teoría del voto hereditario, o al menos parte de ella. Es un artículo bastante completo donde se expone que los jóvenes están, para bien o para mal, muy influenciados por su familia, ya sea para hacer lo que les han inculcado o para intentar hacer todo lo contrario.

 Referencia Bibliográfica

 (Fuente: Morales, J.F.; Nouvilas, E.; Arias, A.V. y Martínez, J.L. (2012). Psicología

Social Aplicada. Madrid: Editorial Médica Panamericana).

EFECTO FRAMING (FRAMING EFFECT):

Efecto cognitivo que da explicación a la manera de interpretar la actualidad socio-política por parte del público a través de las noticias (Amadeo, 2002).
La teoría del framing o Encuadre defiende que los medios de comunicación no sólo seleccionan aquellos temas que serán debate público, sino que además definen una serie de pautas con los que favorecen una determinada interpretación de los hechos que se informan. De esta manera, la percepción de la realidad socio-política por parte de los individuos no sería más que el proceso de reconstrucción subjetiva de la realidad que llevan a cabo los medios de comunicación. Cada enfoque determinado sería un “frame” o enfoque; producto de la manera de seleccionar los hechos, los personajes, las imágenes y las palabras que se enfatizan.

Cognitive effect that gives explanation to the way of interpreting the current socio-politics affairs by the public through the news (Amadeo, 2002).
The framing theory or frame defens that the means of communication not only select those topics that will become public debates, but also define a series of patterns with which they favour a certain interpretation of the facts they inform about. This way, how individuals perveice the socio-political reality would be but the process of subjective recontruction of the reality the means of communications bring about. Every particular approach would be a “frame” or approach; result of the process of selecting the facts, the characters, the images and the words that are emphasized.

Aplicación:

Aquí se ve dos maneras diferentes de interpretar una misma noticia en televisión.
En concreto vemos como en el programa del intermedio de la sexta cadena, hacen una crítica al análisis que realiza intereconomía de la manifestación del 19J.

Referencias:

The Framing Theory [en línea]: La teoría del Framing o Encuadre.2010 [fecha de consulta: 27 Mayo 2013]. Disponible en: http://theframingtheory.blogspot.com.es/2010/05/la-teoria-del-framing-es-muy-efectiva.html

AUTORITARISMO (AUTHORITARIANISM):

Una manera de ejercer autoridad y dominio en las relaciones sociales de manera unilateral, basándose en la falta de consenso, la opresión y la carencia de libertad por parte de los otros miembros de del grupo.
En ámbitos de política, el autoritarismo sería la doctrina que aboga por el principio de gobierno absoluto (Juan J. Linz, 1968); donde el poder político no está sujeto a ninguna limitación, y se caracteriza por ser indivisible, inalienable, intranscriptible y libre para su uso en todas sus formas.
En el sentido más práctico, el autoritarismo es la manera en la que el conjunto de instituciones que ostentan el poder político (de gobierno) se identifica con un partido político concreto, llegando a difuminarse las barreras entre Estado (competencias, leyes, constituciones…) y partido político.

A system to practise authority and power in social relationships on one side, basing in the lack of consensus, the oppression and the lack of freedom for the other members of the group.
As for the sphere of politics, authoritarianism would be the doctrine which stands for the principle of absolute government (Juan J. Linz, 1968); where the politic power is not subjected to any limitation, and characterized by being indivisible, inalienable, that leaves nothing written and which is free for usage of any kind.
As for the most practical sense, authoritarianism is the way in which the group of institutions that holds the politic power (of the government) identifies itself with a specific politic party, up to the point where the boundaries between State (competences, laws, constitutions…) and politic party shade.

Aplicación:

La película “La lengua de las mariposas” Nos narra la cotidianidad de una Galicia rural 1936. Y como el alzamiento de 18 de julio transforma la vida en el pueblo. Todo ello sucederá marcado en el inicio de la Guerra Civil. El hilo conductor de la historia lo marcan Moncho un niño asustado que no quiere ir a la escuela por miedo a los profesores autoritarios, y el profesor Don Gregorio nada severo y preocupa por qué sus alumnos adquieran conocimientos y valores.
Se relaciona con el término de autoritarismo por la creencia de Moncho y por el entorno hostil en el que se desarrollan los acontecimientos.

Referencias:
Acuña, C. et al. (2011). Lecturas sobre el Estado y las políticas públicas. Buenos aires: Proyecto de Modernización del Estado